加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
歇后语有哪些
歇后语歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
例如：
一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>；
懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。
在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。
我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载："千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一，谐音类。如：
空棺材出葬 － <目（木）中无人>
小葱拌豆腐 － <一清（青）二白>
这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。
第二，喻事类。如：
弄堂里搬木头 － <直来直去>
冷水发面 － <没多大长劲>
这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的"谜底"。
第三，喻物类。如：
秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天>
棋盘里的卒子 － <只能进不能退>
这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
第四，故事类。如
楚霸王举鼎 － <力大无穷>
曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜>
这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。
遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如
纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得>
这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。歇后语
歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
例如：
一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>；
懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。
在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。
我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载："千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一，谐音类。如：
空棺材出葬 － <目（木）中无人>
小葱拌豆腐 － <一清（青）二白>
这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。
第二，喻事类。如：
弄堂里搬木头 － <直来直去>
冷水发面 － <没多大长劲>
这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的"谜底"。
第三，喻物类。如：
秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天>
棋盘里的卒子 － <只能进不能退>
这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
第四，故事类。如
楚霸王举鼎 － <力大无穷>
曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜>
这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。
遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如
纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得>
这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。歇后语
歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
例如：
一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>；
懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。
在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。
我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载："千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一，谐音类。如：
空棺材出葬 － <目（木）中无人>
小葱拌豆腐 － <一清（青）二白>
这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。
第二，喻事类。如：
弄堂里搬木头 － <直来直去>
冷水发面 － <没多大长劲>
这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的"谜底"。
第三，喻物类。如：
秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天>
棋盘里的卒子 － <只能进不能退>
这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
第四，故事类。如
楚霸王举鼎 － <力大无穷>
曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜>
这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。
遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如
纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得>
这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。歇后语
歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
例如：
一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>；
懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。
在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。
我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载："千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一，谐音类。如：
空棺材出葬 － <目（木）中无人>
小葱拌豆腐 － <一清（青）二白>
这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。
第二，喻事类。如：
弄堂里搬木头 － <直来直去>
冷水发面 － <没多大长劲>
这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的"谜底"。
第三，喻物类。如：
秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天>
棋盘里的卒子 － <只能进不能退>
这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
第四，故事类。如
楚霸王举鼎 － <力大无穷>
曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜>
这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。
遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如
纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得>
这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。歇后语
歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
例如：
一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>；
懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。
在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。
我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载："千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一，谐音类。如：
空棺材出葬 － <目（木）中无人>
小葱拌豆腐 － <一清（青）二白>
这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。
第二，喻事类。如：
弄堂里搬木头 － <直来直去>
冷水发面 － <没多大长劲>
这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的"谜底"。
第三，喻物类。如：
秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天>
棋盘里的卒子 － <只能进不能退>
这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
第四，故事类。如
楚霸王举鼎 － <力大无穷>
曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜>
这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。
遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如
纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得>
这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。歇后语
歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
例如：
一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>；
懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。
在一般的语言中。通常只要说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"（一种"歇后"体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》："亡羊而补牢，未为迟也。"意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。
我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载："千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。"这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类，向无定说。何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一，谐音类。如：
空棺材出葬 － <目（木）中无人>
小葱拌豆腐 － <一清（青）二白>
这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。
第二，喻事类。如：
弄堂里搬木头 － <直来直去>
冷水发面 － <没多大长劲>
这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的"谜底"。
第三，喻物类。如：
秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天>
棋盘里的卒子 － <只能进不能退>
这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
第四，故事类。如
楚霸王举鼎 － <力大无穷>
曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜>
这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。
遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如
纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得>
这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。
传销洗脑的原理是什么？为什么能够洗脑？
今年我被一个女的朋友叫去了河南郑东新区，祭城，我是晚上到的，她把我接到了她和她家人租的房子了（她家我就看到了她妈，房子是两室一厅）。在那睡了一晚，第二天早上她妈走的特别早，因为她和她妈一起睡的，她妈走之后我俩就啪啪了，完事就叫我去吃饭，吃完饭带我走到一个楼下，说找她姐呆一会，寻思是她的朋友，去呗，进去之后就给我叫什么五进三，主任，老总，1040阳光工程，啥的，一想是传销，后来她妈说帮着她了解了解，后来寻思也没啥事，还给我做饭，还有女的睡，呵呵，我总共在那呆了五天，上午两节课，下午两节课，每节课一小时，后来又让我当众读书，有一天晚上还叫了一个开宝马的老总带我去了开封玩了一下，后来实在受不了，一看也劝不了朋友了，所以说啥也不听课了，我说我是来找你玩的不是来听课的，她和她妈说了，下午我俩就去郑州市里玩了，郁闷死了还不如去听课了，在郑州玩了一下午花了我一千，哎，后来想想都是自找的啊，第二天早上四点多就走了，她把我送到火车站，临走和我又要了五十块钱说回去的打车费，忘了带钱了，后来我俩就不了了之了，怎么劝也不听，一心想着上总，我想我尽力了，到现在我们不联系了。什么是传销？
传销是指组织者或者经营者发展人员，通过对被发展人员以其直接或者间接发展的人员数量或者销售业绩为依据计算和给付报酬，或者要求被发展人员以交纳一定费用为条件取得加入资格等方式获得财富的违法行为。
传销为什么能洗脑？
1.给你一个梦，不切实际的梦，比如让你短时间内成为你想成为的人，实现你的梦想。
因为传销组织里很苦的，所以他们会给你讲一些成功故事。比如说谁成功了，但他成功之前是怎么样做的之类。
2.在传销里他们会给你生活方面的帮助，顾名思义就是互帮互助，给你感觉比家还温暖，还安排人陪你聊天。
3.一有机会就搞一些活动，他们以梦想的名义鼓励被骗的人去锻炼自己的能力。
4.你被骗到那里之后，10天之内，他们会给你灌输5级晋升制度。如果10天后他们没有洗脑成功，那么你就会见到他们的老大，让他们老大来给你继续洗脑，直到成功。
5.他们不会说自己是传销，而是说自己做直销，是以加盟的形式进入，要你交3800加盟费。
6.里面很多人非常能说，有口才！他们的说话很有煽动性。你如果听过陈安之的课程。你就可以感觉得到，他们可以做到像陈安之一样激励别人等等。
就这样被洗脑成功了
举个栗子，2012年11月份，我和同事曾到宁夏银川贺兰县的太阳城小区里卧底，当年那那个拿着国家赔偿去做传销的赵作海也是在这个体系。那时候我接触了很多传销体系中的成功者，也见证了很多新人们是如何一步一步被洗脑的。传销头目们喜欢鼓吹仇富，一方面渲染“西方经济侵略”，以此增强内部凝聚力，另一方面通过伪造“国家政策”，通过惩戒屏蔽杂音，来维持谎言。此外，他们还喜欢制作偶像，比如找到一个成功人士，开着宝马，住着豪宅，并且脖子里戴着很粗的黄金链子，然后告诉你这个人以前就是个环卫工。
拉人的上线们也很有讲究，当时我眼睁睁看着一个大学生是被如何洗脑的。那名大学生我们姑且称呼为小林吧。
小林是河南南阳人，大学毕业后没找到工作，之后就被同乡拉到贺兰县进行考察。进入传销的第一课就是上线要给你一个梦想，比如贺兰县那里的传销给新人的梦想就是拿出3800元钱，给你380万的回报。
人在失意的时候，很少人能抵挡欲望的诱惑，当然为了能更好的诱惑你，传销分子首先要给你送温暖，在传销里，他们互称家人。
在开课之前，一般会有人带你参观一下传销的圣物，比如带你到当地的地标，为你解读地标的寓意。欣兰广场是贺兰县城有名的地标，该广场也是每个加入“体系”的人必定要去瞻仰的圣地。这里的确已经是“体系”按照他们的谎言重建过的圣地。拉你的人会告诉你，这里的一切都源自“传销”的安排，东侧数木茂盛，西侧很稀疏，寓意为东部人多，西部人少资源匮乏，必须让东边的人来支持西部；广场上的电视是600块，象征着600份就可以上平台；广场的东侧的钟楼写了一个数字“19”，这暗示“高级业务员”拿完19份才能出局。
此外，与一般人认知的传销不同的事，这里的传销对你如贵宾，请你吃饭、为你付车费。
小林作为一个刚步入 社会 的年轻人从未感受如此的温暖，第一印象就是他找到了家的感觉。
这里的传销，其核心模式是只要你投入3800元钱就可获得“体系”的注册资格，之后可再介绍两人加入。之后，按照几何级数倍增的发展方式，你的下线会越来越多。而按照自己名下份数不同，级别也从低到高分为5个级别，从实习业务员、业务组长、业务主任、业务经理到“上平台”成为高级业务员，而在平台上再上三级，你就可以孵化出局，拿到380万的现金。
另外仇富心理也是传销分子利用的主要手段。传销分子会不断地向你诠释，“咱们国家的贫富差距太大，富人不管我们穷人的死活，他们经常一顿饭就吃掉我们一年收入。”以此来煽动，穷人们就应该自力更生，团结起来变成富人跻身中产阶级，“你可知道中产阶级数量大了，国家才稳定？”
为了证明，你所参与的事业是伟大且正确的，传销一般也会拉一些名人来背书。当年赵作海也是被传销拿来背书，作为拉人的名片。我所卧底的传销组织里，他们还带我见识了一些高端的“家人”。比如某工商局长、某民政局长、大学教授还有新闻人物。
我的观察，一个正常人入了传销很难从中挑出来。传销的人员一般采用群居的方式，住在一个小区，在这里你，基本上你接触到的每个人都在讨论这个国家暗中支持的伟大事业。你也很难相信，数万人都生活在一个谎言中。慢慢地，你身边的人讨论的越来越多了，你就当真了。
我哥也进传销了，在内蒙古包头市昆仑山区。他也是在网上被一个女孩子给骗过去的。她利用了我哥的感情。我哥也叫我过去了说在那边搞煤矿的，叫我带三千块钱过去。我过去就感觉不对了，七八个人住一个房间。有人来还要握手，我在那也听了两天的课。说是国家本土直销业扶贫工程，卖化妆品，是广东的一家天玺生物 科技 有限公司。说包头那边有三十万人做这个。说什么三商法，五个级别。业务员、主管、主任、经理、总经理。加入的都要办营业执照，办一个是两千九百元。可以办十二个或是二十四个。办一个两千九，一年过后给你两百九十万。这是什么概念！我当时就想天下没有掉馅饼的事。我努力劝我哥不要信可是我怎么说他都不信。他进去有半年了也交了四万块钱。可是这是家里借给他的钱啊。我都郁闷了这么明显的骗局为什么还有那么多人信这个？我回来总结了这些人就是利用受害者想多赚钱的心理，家里比较困难的，没有法律意识的。这些人采用的是商业洗脑，利用感情，利用那些能多赚钱能让家人过上好日子的人。唉。。。。。。
请记住，与传销妹子谈恋爱，你会死的很惨！！！
写写我今年4月到现在的被传销经历吧。骗我的妹子是广西南宁上林县白圩镇人。。我最近一直在想，要不要爆她的市场。
前阵被朋友邀约到长沙月湖安置小区，到了之后才发现朋友原来是在这边做传销的。。。心痛！煎熬了几个月，才想起来到天涯发帖。
写写我的经历吧，希望可以帮助到被传销过得人。
年前一段时间在家休息，偶然在网上遇见我中学女同学，久别重逢聊起来两人聊得很愉快。一问之下，知道我同学还是单身，我就想追我同学了。以后的日子我就刻意往男女朋上谈了，我同学也挺开朗的，比较接受我，两人感情进展顺利。到4月份的时候，我们已经以老公老婆相称了。谈恋爱的时候，她说她在湖南长沙工作，才去那边半年多。当时我就奇怪，她本来在广东工作的好好的，怎么会跑到长沙去工作。长沙据我所知他应该没有特别好的朋友才对，就这么凭空跑过去很不靠谱的样子。我就问她，都不是小孩子了，怎么还乱跑来跑去，在一个城市好好积累才是正经。她说这边工作和环境都不错，说我有空来看看就知道了。
其实湖南官场腐败新闻上多有报道，我根本不相信湖南会比广东机会多。但是我又没去过，觉得我朋友好奇怪，当时就稍微有点怀疑她在这边是不是做传销。但又觉得她不可能那么傻吧。
我俩多年在外奔波，实际好几年没见过面了，4月份初的时候，我就跟她说，我要去看看她。我当时已经开始工作了，没啥时间，本来是打算看看她一两天就回家了。她却说，要来就多来几天，来时间少了就别来了，我就奇怪，我看你一下需要待那么久吗。。。她说，我俩都是在网上聊，而且多年没有见面了，现在都不清楚两人到底合适不合适，需要两人在一起多生活一段时间，最好有一个月左右的时间两人相互了解下先。我当时想见她，就模棱两可的应付她说行。
4月初我就请假去了长沙。当天晚上10点左右到的长沙南站，她和她一个闺蜜一起来接我，我带了盒花，看她样子挺高兴的。原来我送她东西的时候，她告诉我她住在卧琥城B区，但当晚我去了才知道她住在月湖小区。
我也是后来才明白，那是月湖安置小区二期。看网上应该有好多网友被骗到那边去。月湖小区那边现在又总共四期，附近有卧虎，藏龙，财富名园，威尔士春天，马栏山，这些都是传销分子的聚集地。
她们住在一套三室厅一卫一厨的民居里面。当晚她让我住她的房间，里面也挺简陋的，连把椅子都没有。她在另外一间房和其他几个女孩子凑合。我后来怀疑我住这间房就是他们专门招待新人用的房间。因为整套房子三室，一对情侣住了一室，另外个房间是三个人住的，这个房间较小正常只能住一人，来了新人自然就住这间了。
第二天带我出去玩，说是去橘子洲玩，玩了一天，那边的两型会馆是节目。当时我朋友说每人只有三次参观机会，她机会已经用完，进不去，让我自己去，我对这些不感兴趣，就没有进去看。
当晚回家，自己买菜做饭吃。本来我打算在外面吃，我朋友坚持回家吃。我当时还以为她挺节俭的，哪知其实另有安排。吃完饭，我朋友说带我去见见她朋友去。我还想着她特把我当回事呢。。。谈次恋爱要让自己朋友过过目。
去了才知道，要见面的是个男的，好像叫做峰哥，潮汕人。这人之前在深圳，后来老婆也带了过来，但小孩在深圳。潮汕人，大多都善于吹水，带着一个硕大的金戒指（我当时觉得他这点特土，后来才明白，他应该是个大经理了，应该是我朋友直接上线之类的，里面的大经理都是穿金戴银给傻瓜们看）。当时随便聊家常，聊为人之道，他说的头头是道，我没见过这种阵势，只是随着他聊，我朋友在旁边就是个最新款的点头机。聊天中这位峰哥没头没脑的说了句，他觉得这世界上其实没有传销。。。我当时好奇怪，他明显是有意跟我说这话的，他什么意思？我回他传销肯定有，这事思想控制的一种，就如纳粹独裁的思想控制等等，他说父母对你是不是思想控制呢？对你好的就不叫思想控制。我当时以为随便到朋友那里坐坐，没必要跟他争辩，就哈哈一笑。
第二天去了博物馆，服用个七天洗脑套餐的人都明白，这也是必演节目。当时她们合住的一男一女也说是要到那边图书馆玩，要一起去。我当时就很纳闷，这两个电灯泡真讨厌。玩到下午请他们一起吃饭。吃完饭我说要看电影，就拉我朋友走了。晚上回去，他们都在，陪我打牌，跑得快。
当晚，我朋友在倒弄我送她的花的时候，看着我红着脸说，想第二天让我去看看她的工作，怎么计算工资等等。我当时好奇怪，没这种必要吧。。。不过既然她都这么说了，我看看也无妨。
忘了说，这边早上不是吃粉条就是煮面，难吃死了。
第三天一早就去拜访她朋友，是个三十二岁的女孩子跟我介绍五级三晋制，我一看就觉得这是传销。。。她还问我是不是觉得这就是传销？我当时还因为面子支支吾吾，她说，觉得是传销就对了。我擦。。我当时就不知道该怎么应付了。。这女孩子好像姓冯，不过时间太长记不清楚了。讲了一个小时半之后我们就去走访第二家，每次都是我朋友现在楼下打电话，之后再上去敲门，进去后就是喝茶，我坐在茶几后面主人位置，对方座茶几对面客座小凳子，沏茶给我们喝，朋友在旁边打下手。。。走访的第二个人好像叫刚哥，男的，主要讲行业的合法性。
我出来也不是没见过世面，知道这就是传销，实在听不下去了，就说自己肚子痛的厉害，要回家。
中午吃完饭之后，我朋友就想带我去把没听完的可补上。。。我当时很绝望，对我朋友说我去拿点东西，当时很难过，在房间来把自己的东西收拾好，背上就出门了，她们都愣在哪里。。。我喊了我朋友名字，说我走了，你送我一下。我朋友跟着我打的去了火车站。。。在火车站我劝了我朋友好久，跟她说这就是传销，我朋友坚持这不是。我一气之下就坐火车回家了。
回来之后，就一直在电话中劝她，没任何效果。后来就上网搜索，加入了好多反传销QQ群。逐渐的了解了许多传销的内幕。在此我要给 易铁的传神渡打个广告，易铁的文章写得很中立，解析也很深入，个人觉得是我遇到的最好的反传文章作者。
其实我之前也知道有专门的反传销者，真没想到自己会有一天要求助于他们。后来在QQ群里问了好多反传销者，他们都说我这种属于网络邀约的样子，这种情形纯碎是传销女骗人的把戏，没有一点感情在里面，让我放弃。。。当时陷入的太深，一直不愿意放弃，可有没有办法。。。
在QQ反传群流浪了很久，也认识了好多的朋友，大家相互在里面吐槽传销的遭遇，发泄内心的感情，交流关于传销的知识，到现在被传销后遗症好了许多，终于决定动笔把这些写下来，给被传销过朋友做个参考吧，希望有刚刚被传销的朋友看到，有益于从中走出。
至于我朋友，我也实在不知道她有多少是骗我的，也许有一点点感情吧，也许一点也没有。即便是有也绝对是很浅很浅，她们这些人经过传销的洗脑，已经基本远离了正常世界的价值观，她们已经分不清欺骗与真诚的界限，撒谎都不脸红的。我会逐渐把她市场爆了，告诉她所有的亲朋同事她在做传销，千万不要粘她。她肯定会恨我一辈子了。无所谓，这至少能加快她做不下去醒悟的可能。
前阵子建立了个群，希望能和有在月湖小区有同样经历的朋友交流，大家感兴趣的可以加企鹅社群：五七玐玐玐玐贰柒肆，相互交流。
以下是自己的一点理解，写出来抛砖引玉吧：
1. 如果有亲戚朋友突然邀约你到外省游玩几天，或者考察生意，介绍工作，特别是在假期期间，千万要小心，可能是传销。多在网上查查他们的落脚点是不是传销窝。像长沙月湖小区就是出名的传销窝点。
2. 如果发现亲友进了传销，一定要尽量通知她所有的亲朋，不要借钱给他。这个动作一定要快。
3. 大龄女孩子网上征婚一定要小心，我在QQ群里遇到好几个女孩，都是被传销老总从佳缘喝百合上面骗到玩弄的。易铁有篇文章写得上了老总之后传销者的生活，他们大多已经知道了骗局，在超大的压力下， 大多都是靠花天酒地缓解压力。在行业里面学的套路太多，那些人在婚恋网站骗女孩子都是手到擒来。
4. 别以为老总给你看房产证，行驶证你就觉得都是真的。上了A1老总，立马会有上线的老总出来给他们包装，上线的老总会合伙开有金融公司，帮新上老总贷款买房，买车，这就是大家看到的新上老总立马买车买房现象。许多新上老总都是刚上老总就买车买房，正常人都会想，这不是太刻意了吗，即便一个人上了老总，正常也没有那么多钱立马买车买房，她们行业里自己都说，上老总之前能挣个一二十万就不错了，上了老总才有十万以上的月工资，即便真有，全款买房也要一年以后吧。。。我朋友就是看了别人买房买宝马，眼红的不得了，更坚定信念要做行业。她家之前贷款买房，房产证都是抵押在银行的，现在看到别人上了老总有房产证在手，以为就是全款买的房子，殊不知这年头贷款买房也不用抵押房产证了，早有银行不这么来了。
5. 如果是一般人，即便傻乎乎的做到了老总也挣不到钱。如果你不是操盘手，不是核心成员，别人干嘛把辛辛苦苦骗来的钱给你呢？这道理到哪都一样。
6. 上总的人还会叫亲戚过来坐，她们经常会说，那些上总的人还把自己亲戚叫过来，他们是傻子吗？这种现象的原因多种多样，有的是行业要求，有的是安插线人便于控制团体，有的是人傻，上了总仍然被忽悠，哪的钱少也以为行业就这样，她们被行业骗惯了，觉得行业就是这样操作的。
7. 在月湖那边，如果有亲人在做传销，想带上家人直接把进人抓回家的话，是有难度的，曾经有人带家人进去抓人，传销的出来一百多人在楼下堵着不让走，后来喊了警察看了户口本结婚证才带他们出来。
8. 我自己的了解，感觉长沙月湖那边的传销组织属于低素质传销组织，但可能比合肥的要好一点点。那边的传销肯定在分流，现在还猜不出来他们在那个城市分流。
9. 一般来说网络邀约成功率是比较低的，但是月湖那边已经有这么个发展的兆头了，百度上显示被网络要约的好像已经有好几个了。以前在群里遇到广西出来的一个妹子，说她在广西的时候也网络邀约过，邀约过去的男孩子很喜欢她。但是最终没做。她男朋友当时也在里面，她当时做这些的时候丝毫不觉得这事骗人，因为大家都在这么做，没什么可耻的。正常情况下，只有拉不到下线还不想放弃的人才会进行网络邀约，但月湖这边好像不同吧，也许有点姿色的都会感情邀约吧。好处是不成功的花费少，女孩子感情邀约过来的肯定都是男孩子掏腰包，没啥投入。邀约一般朋友过来她们要吃住行全包的。
就先写到这里吧，以后想到什么在增加吧。
这里给大家说说直销，直销，可以说是变相的传销，那么，正在做的朋友先不要急着反驳，认真看，可以助你脱离苦海！因为受到传销的影响，当人第一次接触到直销时就会被吸引，因为和传销不同，直销有实际的物品，但是套路却和传销一模一样！包括微商，都是一个卖不出去的产品，和没有物品是完全一样的，而且都是通过发展下线，其实什么都卖不了，都是一个一个忽悠人，套路都一样，告诉你卖这个多么多么赚钱，然后发自己出货单，你交了钱，给你资源，你肯定卖不出去啊，然后就说你刚来不懂，慢慢来，然后叫你发展下线！正在做直销和微商的赶紧别做了，真的很恶心
提起传销人们深恶痛绝，传销已是多年的产物。
传销害人害已。
传销就是组织人员，骗取亲朋好友以集钱的形式发展下线，再让下线发展人员，从中牟利。
一、为什么传销人员都是高学历。
传销人员一般都学历比较高的大学生组成。为什么很多大学生经受了很高规格的高等教育，还很容易被传销组织洗脑？传销为啥有这么强的吸引力？
二、传销“馅饼”和美丽编织的谎言。
传销组织编织的美丽谎言和“馅饼”。说什么年收入百万，千万不是梦。
许多大学生。
（1）是没毕业。
（2）是没接触 社会 ，经历少，经验少。
（3）是他们接受新生事物快。
（4）是没找到工作，一心想挣大钱。
（5）是年轻，易冲动。
（6）是被他们编织的美丽“梦”所迷惑。
三、被传销组织蒙骗。
一旦馅入传销组织偏你的“馅井”，你会。
（1）被他们洗脑。
（2）失去人身自由，没收你的手机及其它 能联 系的东西，控制你的人身自由。
（3）发展下线。
（4）只能骗取同学，和亲朋好友上当。
四、传销好进人难出。
一旦掉入传销组识，进好进，只要拿上钱就可进入。
但要退出却很难。因为传销组织看管很严，不会让你逃的。
他们首先给你洗脑，让你相信。然后再让你发展下线挣钱。
五、传销是骗人的。
传销是纯骗人的鬼话，多少人上当受骗。
多少人闹的家破人亡，妻离子散。
奉劝人们，擦明眼睛，遇事多问几个为什么。莫上传销的当。
我在传销呆了大概一年多时间，我也不敢说我完全了解传销的内幕，但是它实实在在是害人的东西。我来说说我所了解的传销，我是被网友以网恋的名义骗去的，当时去的时候我就知道是传销，但是我舍不得那个男孩子。我以为他对我多好多好，其实他都是有目的的对我好，就是想要我加入。然后每天各种陪我各种宠我，觉得很开心啊！天真的以为只要和他在一起做什么都无所谓啊！其他的人也很热情，告诉你我们这里都是一家人，不像 社会 上勾心斗角。每天就是到处玩啊做 游戏 啊讲笑话啊很开心。一旦交了钱这些人马上就换了一副嘴脸。人性肮脏丑陋的一面都出来了。如果想挣钱就必须去拉人，因为没有收入所以每天都是吃的很清淡，没有油水，好饿啊！我长得丑还比较安全，我们一起的有些女孩长得好看的怀孕了，还被拉去黑点打胎，真的是很惨的。我亲眼所见好好的一家人妻离子散。它有一套很神秘的东西，做到哪个级别才能知道哪些事情，我由于人脉不广一直做不上去，所以知道的东西很有限，他们也就放弃我了。当你做到了一定级别说明你骗来的人已经很多这个时候你已经是骑虎难下了。
